财富哲学、贵族哲学

总学时：
　　　
　　课程特色　
　　课程由具备着名企业实战履历又具备深挚实践功底的先生亲临讲课，内容交融了古今中外关于财富等的丰硕案例，从全新角度上率领学员们从新梳理人与年夜天然的关系，财富与年夜天然的关系，宗教与社会的关系，赞助学员进步对财富、宗教、伦理、司法等的思虑与熟悉。　
　　课程目的　
　HR培训　该训练课程将试图赞助您办理下列问题：　
　　－财富到底对人们有甚么作用？财富最佳的运用办法究竟是甚么？　
　　－伦理对维护一个社会的道德有甚么作用？伦理的焦点是甚么？　
　　－宗教对维护一个社会的道德根基有甚么作用？是对宗教打压，照样倡导？　
　　－司法在甚么样的体质下能力起作用？司法与道德的关系是怎么的？　
　　－迷信是“福音”照样潘多拉盒子里的“妖怪”？　
　　－人与年夜天然的关系——是战天斗地照样敬天爱地？　
　　财富哲学　
　　第一章：说文解字谈金钱　
　　第一节：金财帛富的理性熟悉　
　　第二节：犹太人的金财帛富观　
　　第三节：中国《钱本草》之说　
　　第二章：金钱汗青观，阐发三重罪　
　　第一节：得到性原罪　
　　第二节：据有性原罪　
　　第三节：伦感性原罪　
　　第三章：财富的悖论：金钱≠快活　
　　第一节：贫民对财富的熟悉　
　　第二节：富人们的现实环境　
　　第三节：金钱≠伦理道德　
　　第四节：天下中年夜奖后再次沦为贫民的故事　
　　第四章：看贤人实践，悲今人表示　
　　第一节：孔役夫发展实践　
　　第二节：可悲的今人表示　
　　第五章：财富流动的特征　
　　第一节：财富流动的特征　
　　第二节：金财帛富的天道　
　　第三节：富不外三的魔咒　
　　第六章：财富吸引的特征　
　　第一节：财富吸引的特征　
　　第二节：悖论之一——常在河畔走，便是不湿鞋　
　　第三节：悖论之二——出污泥而不染　
　　第七章：财富共有的特征　
　　第一节：财富的共有特征　
　　第二节：税收之意义　
　　1、税收之意义　
　　2、犹太人的做生意信条：“毫不漏税”　
　　第三节：遗产税之意义　
　　第四节：社会保证之意义　
　　第五节：慈悲奇迹之意义　
　　1、东方慈悲奇迹的感性精力以及道义准则　
　　2、中国古代的有名善士　
　　3、中国慈悲奇迹的近况与当代善士　
　　贵族哲学　
　　第一章：中国汗青的特色——贫民哲学　
　　第一节：研讨贵族哲学的初志　
　　第二节：贫民哲学的深挚汗青　
　　资讯：中国汗青几个最富庶的阶段　
　　第三节：解放之后的欠妥领导　
　　1、无产阶层标签的矛盾　
　　2、短缺实践与哲学领导　
　　第二章：器械方贵族观点　
　　第一节：中国的贵族观点　
　　1、中国古代的爵位轨制　
　　2、中国传统的中国贵族　
　　第二节：东方的贵族观点　
　　1、东方的爵位轨制　
　　2、东方的贵族观点　
　　3、东方的蓝色血缘　
　　4、东方的贵族精力——骑士宣言：　
　　第三节：名流风采与密斯优先　
　　1、名流风采　
　　2、密斯优先　
　　3、英国名流的七组代表辞汇的运用区分　
　　第四节：英国维多利亚女皇时期的代价观　
　　第三章：当代中国的伦理道德趋向　
　　第一节：平易近间文明趋于粗鄙下贱　
　　第二节：宦海风尚趋于权谋厚黑　
　　第三节：饮食文明趋于奢侈挥霍　
　　第四节：人文精力趋于渺茫刻毒　
　　第五节：年夜学文明趋于塌实虚伪　
　　第六节：人才网job.vhao.net运用劣币驱除了良币　
　　第四章：中国富人的非贵族行动　
　　第一节：满地吸烟、海量喝酒　
　　第二节：年夜呼小喝、不懂礼节　
　　第三节：逼酒密斯、行动乖张　
　　第四节：猥亵女性、语言粗鄙　
　　第五节：天下丢丑、难下台面　
　　第五章：贫民的心智模式与代价观　
　　第一节：金财帛富即是快活幸福　
　　第二节：三年清知府十万雪花银　
　　第三节：以为贫困崇高富饶腐化　
　　第四节：书中自有黄金屋颜如玉　
　　第五节：妻子是衣裳兄弟是伯仲　
　　第六节：以为坏习气是理所当然　
　　第七节：出生欠好招致不克不及胜利　
　　第八节：喜爱默默无闻好年夜喜功　
　　第九节：本身不尽力一代盼一代　
　　第十节：本身不尽力一代盼一代　
　　第十一节：快活在将来而不在如今　
　　第十二节：借钱是欠债而不是资产　
　　第十三节：以为小富由俭年夜富由天　
　　第十四节：重金钱本钱轻光阴本钱　
　　第六章：富人的心智模式与代价观　
　　第一节：以为财富即是位置尊贵　
　　第二节：以为财富可以无所不克不及　
　　第三节：以为金钱可超出代价观　
　　第四节：以为财富可以摆布政治　
　　第五节：牟取财富可以不择手腕　
　　第六节：我的钱我可以随意率性浪费　
　　第七节：入地垂青射中天定有财　
　　第八节：我有钱女人可以任我挑　
　　第九节：财富无穷可以任我牟取　
　　第十节：重金钱本钱轻光阴本钱　
　　第十一节：吃喝嫖赌、灯红酒绿　
　　第十二节：声色犬马、铺张挥霍　
　　第十三节：嗜赌如命、利令智昏　
　　第十四节：可以浪费，不肯捐助　
　　第十五节：攀援显贵，仗势欺人　
　　第十六节：只会挣钱、不会费钱　
　　第七章：贵族的心智模式与代价观　
　　第一节：对年夜天然的立场：敬天爱地　
　　1、中国的天然情况　
　　2、天下的天然情况　
　　3、迷信是福照样祸　
　　第二节：看待伦理的立场：回归诚信　
　　1、“诚笃信誉”的汗青回想　
　　2、城市化对“诚笃”的反作用　
　　3、“诚笃信誉”对谁有利益？　
　　4、本国的“诚笃信誉”状态　
　　5、“诚信”的司法作用　
　　6、中国失去“诚信”的价值　
　　7、企业、公司失约的效果　
　　8、健全失约惩戒机制　
　　第三节：看待宗教的立场：敬重天主　
　　1、宗教可以领导社会的伦理道德　
　　2、宗教可以建立人的“最终信奉”　
　　3、宗教可以建立人平易近的生理底线　
　　4、宗教可以打消狭隘的平易近族藩篱　
　　第四节：看待司法的立场：畏敬法理　
　　第五节：看待常识的立场：文化进化　
　　第六节：看待金钱的立场：回馈社会　
　　第八章：当代贵族的十年夜行动尺度　
　　第一节：关怀国是、伤时感事——襟怀胸襟　
　　第二节：孝顺怙恃、家人优先——家庭　
　　第三节：名流风采、密斯第一——名流　
　　第四节：语言患上体、落落大方——涵养　
　　第五节：吃出档次、喝出优雅——餐桌　
　　第六节：韬晦中庸、礼让低调——为人　
　　第七节：镇静自大、临危不惧——处事　
　　第八节：平易近主自由、对等泛爱——平易近主　
　　第九节：恻隐慈善、宅必修C